| <p> 一、规复清凉寺的缘起 南京清凉寺，始建于南朝，是中国佛教禅宗五家之一------高眼宗的发祥地。高眼宗为南唐高僧文益禅师所创，其禅学思想正在中国佛教史上具有昂贵的职位中央和价值，映响远及日原、韩国及东南亚，汗青意义十分深远。 清凉山即因寺而得名。做为南唐首刹，兴盛时期的.. < 详情 ></p> </p> <p> <p>最新通告</p> </p> </p> <p> <p>您正在的位置：首页 / 清凉文戴 / 清凉文戴 </p> <p>清凉文戴</p> <p> <p>《佛说善生经》中的“伉俪相处之道” </p> <p>发布单位：佛佑寡生 发布光阳：2016/4/25 21:18:32 阅读质： ( 6599 )</p> <p><p><p><p><p align="center"><img src="http://www.njqls.com/uploadFile/image/20160425/20160425211913251325.jpg" alt="" /></p></p> </p> <p><p><span> 整部《善生经》充塞着佛陀对社会群寡无微不至的体贴，是对正在家人财孕育发作活、伦理糊口、德性糊口、聪慧糊口、慈善糊口的谆谆教诲，是佛陀对正在家人逃求幸福人生的详细辅导和谆谆告诫。那些辅导和告诫，对现代人的工做、糊口有着最现真的辅导意义。</span> </p> <p><span>应付正在家人来说，伉俪之间如何相处？佛陀正在《善生经》里以“丈夫五事”取“妻子十三事”做为伉俪间互相爱敬的范例。</span> </p> <p><span> 一、丈夫应以五事爱敬提供妻子</span> </p> <p><span>佛告善才：“夫当以五事爱敬提供妻子。云作甚五？一者怜念妻子；二者不轻慢；三者为作璎珞严具；四者于家中得自正在；五者念妻亲亲。夫以此五事爱敬提供妻子”</span> </p> <p><span>一者怜念妻子，一是丈夫应时刻以爱心忆念妻子谋划家务的辛劳，生儿育釹的辛苦；二者不轻慢，二是丈夫不能以任何理由轻慢妻子，应互敬互爱；三者为做璎珞严具，三是丈夫要给妻子买首饰、衣服，让妻子拆扮得端庄斑斓；四者于家中得自正在，四是让妻子正在家里有安宁感，能够欢喜自正在；五者念妻亲亲，五是不仅要爱敬妻子，还要爱敬妻子娘家的眷属。</span> </p> <p><span>二、妻子当以十三事善敬顺夫</span> </p> <p><span>佛告善才：“妻子当以十三事善敬顺夫。云何十三？一者重爱敬夫，二者重扶养夫，三者善念其夫，四者摄持做业，五者善摄眷属，六者前以瞻侍，七者后以爱止，八者言以诚真，九者不由制门，十者见来赞善，十一者敷设床待，十二者施设脏美富饶饮食，十三者扶养沙门、梵志。妻子以此十三事善敬顺夫。”</span> </p> <p><span>一者重爱敬夫，一是妻子对丈夫要关心瞻仰；二者重扶养夫，二是妻子应尽心扶养丈夫，打理好丈夫的饮食起居、衣帽整洁，使他正在人前不受轻慢；三者善念其夫，三是要体谅牵挂丈夫正在表面工做的辛苦；四者摄持做业，四是便是勤于家务，使家业不致没落；五者善摄眷属，五是能妥善办理家亲眷属的干系，使家庭和折安乐；六者前以瞻侍，六是对丈夫的长者，应折时看望侍奉，默示孝顺之意；</span><span>七者后以爱止，七是当丈夫的长者止走时，应该正在后护送顾问，以示心爱之情；八者言以诚真，八是言语要实挚无伪；九者不由制门，九是有客人抵家里来，不要限制人家，要实挚以待，也不要限制男方的亲朋摰友来家里作客；十者见来赞善，十是家里来客人要欢乐投诉，给人一种宾至如归的觉得；十一者敷设床待，十一家里来了客人，应打扫好座位让客人坐，以示尊重；十二者施设脏美富饶饮食，十二家里来了客人，要用干脏丰硕的美食招待客人，让人感触暖和备至；十三者扶养沙门、梵志，十三要明皂恭敬、扶养还俗人，广修福田。</span> </p> <p><span>假如伉俪之间能够听从佛陀的以上教诲，必有删益，则无衰耗。</span> </p> <p><b><span>戴自《佛学文戴》2016年第3期</span></b> </p> </p> <span> <p> </p> <p><br /> </p> </span> </p></p> </p> <p>【目录】 【】 【】 【】</p> (责任编辑：) |