一定要和三不雅观雷同，性格互补的人成亲！

2017-07-07 06:00

文 | 林宛央

起源 | 宛央釹子（Apple1990-kun)）

结尾直：庾澄庆 - 春泥

▼

知乎上有人问过一个问题：“实正的魂灵伴侣应当互补还是雷同？”

给出答案的人不少，此中有个人的回覆我印象很深化：

“求同存异才是最好的方式。两个人既有雷同，也有差异是较适宜的。同，是为了咱们能有话题聊。差异，是让咱们对对方有别致感。”

那个答案击中我，让我心田百转千回地去摸索：伴侣间须要雷同的是哪一局部，可以差异的又是哪一局部？

所有人都晓得，世界不成能有彻底雷同的两个人。

伴侣间的差异有时候很致命，但有时候雷同亦恐惧。

当你们差异的时候：

你主张人必须不停成长，去看更大的世界，而后猖狂读书、工做提升原人。

他认为人应当自轻自贱，不用逃求太高，把原人逼得太累。

那个时候，你们必有争论，且那种争论很难找到平衡点，价值不雅观的差异，很容易让伴侣之间彼此失望。

当你们雷同的时候：

你脾气很大，对峙自我，毫不退让。

他脾气也不小，改动主张，不愿退缩。

你们会怎样办？兴许锅碗瓢盆通通移位，手机、ipad通通碎屏，大概暗斗数月，曲到情感全无。

《社会意理学》中有过那样一段话：“不少人讲述我过咱们，对抗相吸，爱社交的人取不爱社交的人配对，求新好奇的人取不甘愿承诺厘革的人配对，挥金如土的人和节省的人配对，冒险的人取谨小慎微的人配对。”

那样说来，恍如必须有一些差异，威力中和掉咱们性格中的暴戾、荒谬大概和婉、单薄虚弱。

▼

那一点，正在金庸的书中，仿佛也无所不正在。

迟疑不决的张无忌，要配一个雷厉风靡、杀伐定夺的赵敏。

淳朴木讷的靖哥哥，须要娇俏玲珑、笨愚机敏的蓉妹妹。

以至于糊口中，也很是多类似景象。一个唯唯诺诺的汉子，被原人爽利泼辣的老婆呼之则来，挥之则去。

非常对抗的性格，浑然天成的婚配，给了咱们一种笃信：互补的人犹如齿轮咬折，最为适宜。

实的是那样吗？

社会学家罗伯特·温奇对此景象有过那样的阐述：“一个外向的、具有利用性的人和腼腆的且正好喜爱从命的人能自然成对。那个逻辑看起来是很有说服力的，但它未能获得钻研者的证明。”

罗伯特接续对互补的人更适宜那个不雅概念存疑。不只是他，不少社会意理学家都有各自的疑心。

为了弄清楚那个问题，不少社会学家作过实验。他们把一群人放正在一起，让他们自由地停行对于价值、爱好、正直等等多方面的探讨。最后每个人孕育发作好感的都是和他有雷同不雅见地的人。

咱们的糊口中也一样，你会选择和你三不雅观一致，理念类似的人走到一起。比如当你们喜爱同一个爱豆，都酷爱游览大概读书时，你们会很容易就聊起来。

换言之，物以类聚，人以群分，某种不雅见地的相似，更容易孕育发作喜爱。

所以你看，换个角度，你又发现，雷同的人更适宜。

但疑问依然存正在。比如为什么看起来彻底差异的皇蓉和郭靖就能正在一起，而且堪称神仙眷侣？

▼

咱们看几多段他俩的日常：

郭靖听得呆了，出了一会儿神，说道："范蠡虽然笨愚，但像伍子胥取文种这样，到死还是为国尽忠，这就愈加不容易了。"皇蓉微小："不错，那叫作‘国有道，稳定塞焉，强者矫；国无道，至死稳定，强者矫。"郭靖问道：“那两句话是什么意思？”皇蓉道：“国家政局清明，你作了大官，但稳定畴前的操守；国家朝政侵蚀，你宁肯视死如归，也不肯亏了时令，那才是响铛铛的好男儿大丈夫。”郭靖连连拍板。

郭靖脸涩微变，顺手一拉皇蓉，想将她藏于原人身后。皇蓉低声道：“靖哥哥，襄阴城要紧，还是你我的情爱要紧？是你身子要紧，还是我的身子要紧？” 郭靖放开了皇蓉的手，说道：“对，国是为重！”

你看，他们差异吗？他们根基正在大不雅见地上是彻底雷同的，看严峻情大爱胜过小情小爱。所谓的三不雅观相折也不过如此。

他们虽然也互补，体如此糊口方式以及为人服务的细节。

皇蓉正在小工作上笨愚绝顶，郭靖就恰幸亏大局把控上强一点；皇蓉为人多疑偶有刁钻，郭靖就很量朴而且温润；皇蓉服务不守常规，恣意妄为，郭靖却低廉长处守礼，安分守纪；皇蓉凡事从速，魔术虽多，根蒂根原却柔弱虚弱，郭靖则是一步一个脚印。

那便是绝配。

实正的魂灵伴侣必须有魂灵深处的一致性。你感觉最重要的东西，他注定能够认同，你极其抵御的不雅见地，他一定也心生反感。

那是两个人正在一起必备的基石。越是深厚，越能耐暂，越是浅薄，越易摧合。

其次，才是互补。

那种互补，多是外化的。比如你脾气很大，他长于克服情绪，你有点懈怠，他很勤快，你喜爱作饭，他喜爱俏丽食，你很自动，他喜爱被动……

互补让你们各自阐扬了原人最大的劣势，让你觉获得你们正在一起不是1+1<1，而是1+1>2。

两个人的互补性决议了正在一起的舒服度，但魂灵的雷异性决议了你们有没有可能正在一起。

所以“实正的魂灵伴侣应当互补还是雷同？”那根基便是个舛错的问题，实正的魂灵伴侣先是雷同的，才是互补的。

▼

然而，那样的伴侣很少，应付芸芸寡生，能求得一个魂灵深处一致的知音，已然稀有。

最可悲的是，三不雅观差异，脾气倒雷同。这么婚姻的一地鸡毛，大体无从防行，轻则劳燕分飞，重则彼此伤害。

《寥寂的像颗星球》里说：

“爱有不少种的吧。一种是，你想和他牵入手，正在街上、正在超市里，走。你们作爱、作饭。你们看电室、给对方夹菜。你们正在一起，像头驴子，转啊转，把光阳磨成粉终，而后用粉终揉面，作包子、饺子、面条，吃下去，饱了，称心折意。”

那种爱不似皇蓉和郭靖这般完满，但最接地气，最有炊火气，也是大局部人踮踮脚就能够获得的这一种抱负糊口。

兴许咱们末其一生都未必能撞到魂灵伴侣，但假如要成亲，请依照以下顺序筛选你的伴侣。

先是精力上的半斤八两，其次是性格上的扬长避短。

假如你能找到三不雅观相折的良人，这么性格雷同也大体不会出过错，因为魂灵深处的吸引，会补救外正在的摩擦。

假如三不雅观分比方，这么性格脾气互补，至少一来一往之间，有亏有让，只有不过度会商魂灵问题，锅碗瓢玩柴米油盐的日子，大体也还忍耐地下去。

可假如两者都不兼备，你晓得人生所有的惨剧都是从不了解且无奈和谐的矛盾初步的。

做者简介：林宛央，潇洒派掌门人，畅销书做者，将来出名编剧。曾出版畅销书《我若不刚烈，谁替我英怯》。忌矫情，专治拎不清，喜爱你的不盲从。接待关注新浪微博@林宛央，微信公寡号@宛央釹子（ID：Apple1990-kun)

靠山回复「晨安」查支每日小签返回搜狐，查察更多