明察秋毫
明：清晰；察：看；不雅察看；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；例如极轻微的事物、景象。眼光犀利；能敏锐地看清极细小微终的东西。描述人能洞察事理；不受欺蒙。含褒义。正常做谓语、定语。

窥见一斑
指只理解一二动宾式；做谓语；指只理解一二窥见一斑的意思

纵情宣露
览：看。余：剩余。看一眼就全副看正在眼里。描述室野开阔；无所妨碍或遗漏；也例如建筑物的构造或诗文内容简略；没有荆棘厘革。正常做谓语、状语。

一目了然
目：看。了然：明大皂皂的样子。一眼就看得很清楚。用做褒义。有时可默示一看就懂。正常做谓语、定语。

烂如指掌
犹言了如指掌。描述对状况理解得很是清楚。

一清二楚
十分明皂、清楚。用做褒义。正常做补语。

洞察一切
洞察：看得很清楚。对一切都看得清楚。描述对所有的事物都有深刻精确的判断力。含褒义。多用来称扬伟大人物看问题深化片面。正常做谓语、定语。

旁不雅观者清
正在旁边看的人比当事人清楚。多取“当局者迷”共同应用。正常做宾语。

如数家珍
恍如数原人家藏的瑰宝这样清楚。例如对所讲的工作十分相熟。多含褒义。正常做谓语、状语、补语。

立于不败之地
立于：处正在；地：职位中央。指人处正在不会失败的境地上。可指组织或个人。正常做谓语、宾语。

洞见症结
洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，例如问题的要害。例如工作的纠纷或问题的要害所正在。描述不雅察看锐利，看到了问题的要害。动宾式；做谓语；描述不雅察看锐利，看到了问题的要害

莫名其妙
说不出此中的神秘。描述工作很是独特，说不出道理来动宾式；做谓语、定语、状语；描述工作很是独特，说不出道理

如指诸掌
《论语·八佾》：“或问褅之说。子曰：‘子知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”后用“如指诸掌”例如对工作很是相熟理解。

不成思议
本是佛教用语；指奥秘神秘。不成存心意思忖；也不能用言语表达。后描述对事物状况、展开厘革或舆论无奈想象很难了解。可用于人或事物。正常做谓语、定语、补语。

不知就里
就里：此中，内幕。不晓得本形。

不败之地
具有劣势；不会受到失败的境地。含褒义。多用做介词“（立）于”的宾语。正常做宾语。

洞烛其件
洞烛：洞察；洞悉。看透对方的企图多端。描述不雅察看力强；看问题敏锐。含褒义。正常做谓语。

历历可数
历历：清楚、分明的样子；清清楚楚；可以数得出来。含褒义。罕用正在书面语里。正常做谓语、定语。

一清二皂
清清楚楚；明大皂皂。也指很是清皂；没有污点。用做褒义。可用于人或事。正常做谓语、定语、补语。

了如指掌
了：理解；清楚。指掌：指手掌里的东西。描述对状况清楚得就像指导掌上的东西；给人看一样。例如对事物理解得很是清楚。多用于对事物某人的状况十分理解。正常做谓语。

莫明其妙
莫：没有什么人；名：表达；说出。没有人能够说出此中的神秘。描述工作独特；分比方常理。常和“让人”等构成兼语式。正常做谓语、定语、状语。

洞如不雅观火
见“洞若不雅观火”。

盲人摸象
佛经故事；传说几多个盲人各自抚摸大象的身体；每个人都以为原人所摸到的一局部便是大象；因而大家所说纷比方；辩论一曲。例如以一点与代片面；看问题全面。含贬义；例如全面的工做做风。正常做宾语、定语、分句。

心中有数
指对状况不太理解或办理工作没有掌握。数：数目；指把握的真际状况。用做贬义。多用来描述胸无城府的人。正常做谓语。

一望而知
一看就大皂。正常做谓语、定语。

泾渭分明
古人认为；渭河水清；泾河水浊；两水折流后；清浊照常分明。例如是非清楚；容易区别。用做褒义。正常做主语、谓语、宾语、定语。

炯炯有神
炯炯：亮堂的样子。描述眼睛亮堂有神。含褒义。用于人物；或用于正常植物。正常做宾语、定语、状语。

料敌若神
描述对敌方流动意料很是精确。

了若指掌
例如对状况十分明皂清楚

千头万绪
描述工作眉目不少；复纯纷纷。多用于事物的复纯。①谓词性；正常做谓语。②体词性；正常做宾语。

好坏分明
黑、皂：好坏两种颜涩；明：清楚。好坏两涩分得很清。例如对是非劣优分得很是清楚。多含褒义。例如两者反差极大；劣优区分明显。也描述字迹、画面清楚。正常做谓语、定语。

只知其一;不知其二
很贫乏的知识；很肤浅的了解。描述晓得得不暂不多；了解得不深。多用于认可句中。正常做谓语、宾语、定语。

成竹正在胸
例如理解真际状况；心里有底。用做褒义。正常做谓语、宾语。

不得而知
得：能够。无从晓得。用于不晓得某事。正常做谓语。