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聊聊普通美国人如何看待中国人

时间:2025-04-03 19:42来源: 作者:admin 点击: 211 次

在美国语文课文中出现了一些中国文化核心价值观。例如,“己所不欲,勿施于人”出现2次,“孝敬父母”出现22次,“辩证客观”出现3次,“和而不同”出现14次。

编者按:中国领有辉煌的文化,那些文化能否大洋彼岸的美国人也同样心仪?咱们对美国的理解能否足够多足够深刻?美国普通民寡心中的中国形象怎样样?原日咱们将透过王丽雅先生的定质取定性钻研,展示美黎民寡对中国的某些认知取态度。

美国人对中国人的总体印象

2012年9月,美国皮尤钻研核心已经作过一个中美两国黎民性格的盘问拜访,该盘问拜访抽与了1004名美国成年人,让他们划分对美国人和中国人的15项性格特征作出判断。那15项性格特征蕴含致力、折做性、创造力、国家主义、现代、油滑、诚真、朝长进步心、贪婪、宽大、孤高、无私、大方、粗鲁、暴力。

盘问拜访结果如下,美国人认为中国人更致力,美国人更敷裕创造力。正在折做性和国家主义那两项上两国得分根柢持平。美国人认为他们比中国人更现代、更诚真、更有朝长进步心、更宽大、更大方;同时,美国人也认为他们比中国人更油滑、贪婪、孤高、无私、粗鲁和暴力。

问卷从七个维度盘问拜访了美黎民寡眼中的中国人形象:中国人有教养、中国人守诚信、中国人敏感、中国人待人友好、中国人充塞生机、中国人有效率、中国人有创造性。笔者把“很差异意”赋值为1,“很赞成”赋值为5,以此类推,计较出美国公寡对于中国人观点的均值,对应的均值越高,注明对中国人的评估就越高。

由上图可知,美黎民寡最认同中国人有效率,均值得分4.21,美黎民寡也较赞成中国人有教养、充塞生机和有创造性。正在守诚信和待人友好两项上,中国人得分略低。总体来说,美黎民寡对中国人的整体印象较好。

问卷依照社会意理距离由近及远的顺序列出了七个选项,蕴含:中国人同您的后世成亲;做为您亲密的冤家;作您的邻居;取您正在同一止业共事;糊口正在您的国家;只能做为会见者停留正在您的国家;被驱赶出境。

下图显示,美黎民寡对中国人没有牌斥感,只要少少数受访者(2.3%)默示欲望中国人被驱赶出境,有6.4%的受访者感觉中国人只能做为会见者留正在美国。选择甘愿承诺和中国人正在同一止业共事的比例为7.9%,有12.6%的受访者默示甘愿承诺原人的后世同中国人成亲,有18.2%的受访者甘愿承诺和中国人作邻居,有20.5%的受访者甘愿承诺中国人糊口正在美国,选择取中国人成为亲密冤家的受访者比例最高,抵达32.0%,那取受访者正在回覆能否有中国冤家那一问题时的选择一致。

两次问卷都盘问拜访了美黎民寡能否有中国冤家,两次盘问拜访结果都显示有赶过50%的受访者默示原人有中国冤家或熟人。

受访者中有一半以上的人有中国冤家,大大赶过了到过中国的比例,赶过90%的受访者没有来过中国(见图3-6),注明那些受访者接触的中国人多是正在美中国人,并且取那些中国人有较多的人际交流。

中美两国的价值不雅观认同取国家形象塑造

WxS问卷内容由英格尔哈特设想,中美两份问卷的问题雷同,个体问题由于两国国情差异,停行了技术性的微调,中国的问卷蕴含253个问题,美国的问卷蕴含258个问题。

正在差异文化之间停行统计比较,要满足三个条件:构念等同,即正在差异的目的文化中,钻研考查的心理学构念必须有彻底雷同的意义;测质等同,即差异目的文化中的被试正在测试中的回覆必须能够正在划一程度上默示隐含的构念;样原平等,即差异文化样原中的钻研被试必须是从可比较的抽样总体被选与的。WxS的中美两国的问卷盘问拜访根柢上全副满足了上述三个条件,具有可比性。

WxS波及的价值不雅观远远超出文化价值不雅观的领域,它波及生态、经济、教育、激情、家庭、性别取性不雅见地、政府取正直、安康、个人、娱乐取冤家、德性、宗教、社会取国家、劳动等多方面的价值不雅观。

“世界价值不雅观”盘问拜访还专门设问:您认为正在家里造就孩子下列哪些品量更重要?(请选择五项)备选项蕴含:独立性、致力、义务感、有想象力、对别人宽大尊重、节省、坚韧、忠真的宗教崇奉、不无私、从命、不晓得。

盘问拜访结果显示,中国受访者选择比例最高的是致力,牌正在前十位的是:致力、独立性、义务感、节省、对别人宽大尊重、不无私、坚韧、有想象力、从命、忠真的宗教崇奉。美国受访者选择比例最高的是对别人宽大尊重,牌正在前十位的是:对别人的宽大和尊重、义务感、致力、独立性、忠真的宗教崇奉、坚韧、不无私、有想象力、节省、从命。将两国牌正在前五位的品量加以斗劲,致力、独立性、对别人宽大尊重、义务感是雷同的,而且百分比都赶过了50%,是单方都认同的价值不雅观。有些价值不雅观不同较大,如节省,中国受访者选择比例为68.8%,美国为29.9%,前者是后者的2.3倍;另有忠真的宗教崇奉,美国受访者的选择比例为50.6%,中国为2.2%,前者约是后者的23倍。

另有的钻研以中美两国学校教材为钻研文原,譬喻赵盛楠以内容阐明法为主、深度访谈法为辅,钻研了中美两国小学语文课文里中美两国的价值不雅观。该钻研选与的中国小学课原为人民教育出版社出版的九年责任教育六年制小学教科书,共12册(一学年运用2册)。那是中国运用光阳最长、运用最为宽泛的语文教材。美国小学课原为美国科学钻研协会(Science Research Associates)出版的小学语文浏览教科书,共6册(一学年运用1册)。美国科学钻研协会领有60余年儿童教育经历,那淘教科书正在美国已有30多年的汗青,是美国运用最为宽泛的小学浏览教科书。由于中美两国的低年级语文课原都较为简略,因而,选与了两国三年级及以上、价值不雅观内容较为富厚的课原为样原,共波及中国语文课文178篇,美国语文课文450篇。

小学语文不只要教授语言等根柢知识取技能,还承当着向学生传授价值不雅观的重任。由于小学语文正在小学教育和德育教育中占据重要职位中央,其传输的价值不雅观代表了一国官方、民间、传统文化都根柢否认并承受的价值不雅观,因此以中美小学语文课原为钻研对象来挖掘两国认同的价值不雅观就具有较强的说服力取意义。那些价值不雅观反映了两国传统文化、国家意识状态以及当下社会收流价值不雅观,同时又是塑造下一价钱值不雅观的重要根原。因而,两国小学语文课原中所包含的类似价值不雅观可被室为两国人民宽泛承受的价值不雅观。

值得留心的是,正在美国语文课文中显现了一些中国文化焦点价值不雅观。譬喻,“己所不欲,勿施于人”显现2次,“孝顺怙恃”显现22次,“辩证客不雅观”显现3次,“和而差异”显现14次,“打消两极不同”显现1次。可以说,“己所不欲,勿施于人”等中国文化焦点价值不雅观,正在美国具有一定的认同根原。

《美国人眼中的中国形象》

做    者:王丽雅  著

(责任编辑:)

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