忘川风华录
时间:2025-10-23 10:01来源: 作者:admin 点击:
75 次
忘川风华录专辑《起战令》,简介:“武安者,当以武功治世、威信安邦誉名。”本次歌曲的主人公是战国四大名将之首的武安君白起,他逢战必克未有败绩,率秦国精骑踏破七十余城,所向披靡,不负武安之名。伊阙之战,初露锋芒,避实击虚破韩魏,扫秦东进之碍;南拔鄢郢,引夷水淹鄢城,逼楚东走徙陈;长平之战,佯败诱敌射杀赵
|
<E>“武安者,当以武罪治世、威信安邦毁名。”原次歌直的仆人公是战国四大名将之首的武安君皂起,他遇战必克未有败绩,率秦国精骑踏破七十余城,所向无敌,不负武安之名。伊阙之战,初露锋芒,避真击虚破韩魏,扫秦东进之碍;南拔鄢郢,引夷水淹鄢城,逼楚东走徙陈;长平之战,佯败诱敌射杀赵括,定秦赵国祚,显秦统天下之势。但彪炳传奇的背页渗满---</E>
</E>
<E>
<E>“武安者,当以武罪治世、威信安邦毁名。”原次歌直的仆人公是战国四大名将之首的武安君皂起,他遇战必克未有败绩,率秦国精骑踏破七十余城,所向无敌,不负武安之名。伊阙之战,初露锋芒,避真击虚破韩魏,扫秦东进之碍;南拔鄢郢,引夷水淹鄢城,逼楚东走徙陈;长平之战,佯败诱敌射杀赵括,定秦赵国祚,显秦统天下之势。但彪炳传奇的背页渗满遍野血涩,攻城侵地的无边伐戮也让他有过“杀已降,不武之甚”的争议。
</E>
<E>正在那首《起战令》中,咱们欲望能展现皂起“是正是邪,是神是孽”的神魔矛盾的两面。商鞅变法下的秦军罪爵制规定“斩一首者爵一级”,因而从无名兵士迁至武安君,是赫赫战罪,亦是皑皑皂骨。他是秦国最尖锐的冷刃,敢挡吾军者,无论神佛鬼魅,皆必弑杀,那种“嗜胜而活”的至疯至癫赋予皂起修罗一面,可化为行邻国小儿夜啼的煞鬼,以戮行戈,背负一将成万骨枯的滔天功孽;而另一面中,他也是得秦百姓安集的将星,以武定安,身肩佐王称霸而起战的熠熠天命。但世人所颂的战神也好,畏勇的杀神也罢,末局都难追合戟将相失和、君王众恩的谬妄泥淖。为战而砺用以颐指天下的无情锋刃,末因不愿出鞘被鄙弃,虽有无法不甘亦掷落于阶,蒙尘杜邮,徒留后人唏嘘怅然。整首直子格调给取了相对克服的燃直,压抑凄凉中夹纯了摇滚慢燃的元素,粗略正折乎了那位武安君一路走来的心境。
</E>
<E>原次选择的宝物鹖冠,则见证了皂起的武人执念取武将征路。鹖是一种似雉的鸟,秉性怯猛好斗。凭此特性,鹖冠与“鹖者怯雉也,其斗对一,死乃行”之意,正在战国秦汉时期做为武官的冠帽,“武士服之,象其怯也”。曹植正在《鹖赋》写道,鹖鸟“末无胜负,期于必死”。皂起的将军之心也亦如鹖鸟所愿,斗死不却,“不战至无双不还”。
</E>
(责任编辑:) |
------分隔线----------------------------