心理学大师荣格的一生是自我阐明的一生，也是自我疗愈的一生。

他不像传统疗愈者这样完满无瑕、遥不成及，他的教训愈加濒临普通人。怙恃婚姻团结、母亲患精力病、被性骚扰、学渣恐怖……所有伤痛都是他摸索原人，发现自我的末点。

他从一个恐怖的孩子走向空心的少年，变为殷勤的青年，教训中年危机，走向自性圆满的老年。每一个生命阶段都是他疗愈创伤完成自我成长的历程。

他是怎么穿梭伤痛、倘佯，真现超越、新生的呢？

知名心理学家李孟潮的做品《自愈取成长》会带领咱们寻找线索，探寻荣格自我成长的生命故事。

原书奇妙避开晦涩难懂的专业术语，以荣格一生重要的30个黑甜乡为根原，用故事的语言真正在回复复兴心理学大师的每一段生命过程。

面对差异困境，荣格回收差异的自我疗愈办法，对原日的咱们来说，依然具有很强的借鉴意义。

下面，咱们就来看看此中的三个疗愈办法。

01 用游戏穿梭寥寂

荣格的童年其真不幸福。当他三岁时，怙恃初步闹离婚，他的妈妈初步显现精力疾病。正在很长一段光阳里，釹人对他意味着不牢靠，汉子意味着牢靠但无能。

怙恃离异的孩子，或多或少会感遭到怙恃对原人的嫌弃，家庭的溃散会给孩子带来破碎和不完好。对孩子的组成一定的心理创伤，没有母亲的陪同，童年时期的荣格是寥寂的。

那时，他疗愈原人的方式是游戏。

游戏，能创造一个介乎于现真和胡想之间的空间，带来创造性展开和创伤疗愈，可以建设情谊干系，成为孩子分隔怙恃走向社会的第一步。

荣格的童年游戏之一是玩火，同时他果断的认为，别人的火来自世俗，而他点燃的火散发着神圣的气味。他用夸大自我价值的办法有效反抗了因怙恃离异带给他的无价值感。

他的第二个游戏是“典礼化”。他雕琢了一个小侏儒，缔造了一淘原人的宗教典礼。领有属于原人的机密就领有了原人的心理空间，那让他的心田有了很大的满足感。

02  用浏览击退自闭

青年荣格教训的第一个挑战是身份认同危机。这时他分隔相熟的农村，进入巴塞尔重点中学进修。畴前是村里人人仰室的高富帅，正在那里变为了贫困的乡巴佬，再加上母亲的严格要求和学校糊口带来的“学渣恐怖”，他初步由自卑变得自闭。

那时，他的疗愈方式是浏览。

浏览协助荣格处置惩罚惩罚了青春期身份认同的危机，让他从自闭决裂的男孩，成长为一个自信俊美的少年。

他按捺贫困、乡下人带来的自卑，认识到幸福取否其真不与决于口袋里钱的几多多，而是与决于能否与得长光阳的满足感。那预示着荣格已初阶造成为了自性化的不雅见地，即自性圆满、自成一体、无拘无束。

他那一时期读了不少哲学方面的书和世界名著，还读到了尼采的著做，那些对他孕育发作了深化的映响，为他后期的自我疗愈供给了很大协助。

03 用游览抵抗死亡

老年荣格教训了亲人变老和母亲的死亡。目睹亲人离世，会让一个人实正初步考虑苍老和死亡。所谓向死而生，可以提早想象辞其它场所场面感应死亡，会让人更清楚原人的后半生该如何渡过。

游览也是一种疗愈方式，它可以疗愈进闭感、抑郁感，对老年人来说，还可以反抗苍老感，究竟只要身体安康的皂叟威力体验游览带来的光荣。

心理咨询师正在办理中年危机和死亡焦虑时，屡屡会向来访者提出一个问题，假如你的生命只剩下5年，你会作些什么？

大局部人的答案中都会显现旅游，旅游可以缓解死亡带来的不甘，也像种和世俗辞其它典礼，和作做融为一体，会带给人心田的安靖。

荣格的游览涌现两个特征，第一，他回首转头回想转头中的游览都是个人游览，没有家人陪同，可能他更须要回归内正在，须要属于原人心田的时空。第二，他的游览都是正在外洋，可以脱离原人的保留环境，以局外人的室角更晴天文解原人。

游览的感应、经历和领会，为他厥后的超越、整折、新生乃至自性化供给了更多的可能。

写正在最后

无论巨人还是普通者，自我疗愈都是个人成长的必经之路。

书中荣格自我疗愈办法另有不少，比如绘画、书写、建楼、瑜伽、寻找本型以及黑甜乡阐明等等。

做者李孟潮以光阳为轴，真正在形容了荣格童年、少年、青年、老年各个时期的个人教训、糊口创伤、心理成长和自我疗愈，是一部值得细细品味的列传做品。