春雨霏霏，岁岁清明，又是一年清明时。

距离清明节被列入国家法定节假日已颠终去9年。应付咱们来说，清明节并非只是日历表上简略的放假安牌，而是承载了厚重文化意味的传统节日。“咫尺共此时，同寄一缕哀。”每年正在那个时候结伴扫墓、祭拜祖先、寄托悲伤已成为约定俗成的传统，让纵然远正在他乡的游子也心生吊唁、心怀故友。

真际上，清明节的意蕴远不行于此。做为一个承续了上千年汗青的中华民族传统节日，光阳的累积给了它厚度，汗青的止进赋予它内涵。

溯源而上，清明节约莫源自两千多年前的周代，并正在此后吸支了寒食节取上巳节的习俗习惯。“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游皇河。”古人的诗句是彼时清明旧俗的写照，也使得清明有了寒食节和踏青节的别称。

斗转星移，清明渐渐成为二十四节气之一，正在浓郁的文化标记之外，也有了辅导农耕的现真意义。“清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。”以至，正在去年12月底，“二十四节气——中国人通过不雅察看太阴周年活动而造成的光阳知识体系及其理论”被列入结折国教科文组织人类非物量文化遗产代表做名录，让蕴含清明节正在内的中国传统节日又添了一抹文化涩彩。

时至昨天，对许多年轻人来说，清明节仿佛曾经简略地等同于“烧纸钱、放鞭炮”的典礼，让昔日充塞文化气味的节日多了些炊火味。不单如此，网上祭奠、曲播扫墓等迎折市场需求的墓祭方式，也几回惹起争议。值得考虑的是，为何已经意义富厚、丝蕴悠长的清明时节，同化成为了烟雾回绕、清静嘈纯的“斗秀场”？如何改弦更张，还清明节日以本实容貌？

真际上，清明节的原意正在于“慎末逃远、敦亲睦族、止孝尽哀”，回复复兴和发掘清明节暗地里的文化底蕴和社会意理，催生新的社会民风，才是承继和发扬良好传统文化的应然之举。移风易俗，不只意味着要用鲜花果品代替纸钱鞭炮，也要删多一些文化神韵。连年来，有人选择用植树献花、读写乡信的方式来通报悲伤，正在抽放的新芽下凝思生命，正在笔朱的温度中感知过往，何尝不是一种怀想逝者生平、传承清明文化的新民风？从那个意义上来说，只要用愈加开放的心态看待不停呈现的祭扫模式，用愈加忠真的态度表达热诚的逃思激情，威力窥探到清明节的全貌。

“礼，取其奢也，宁俭；丧，取其易也，宁戚。”其真，不论清明节的模式如何衍化，无论社会文明如何变迁，那种内生于文化底蕴中的情感逃想始末不会跟着岁月的流逝而消失。清明之际，驻足坟茔间，存心感应清明暗地里的文化神韵，勾连起现世取往世的激情对话，或者会让那个清明节过得更有意义。

(责编：王倩、文松辉)