肖凤是列传文学做家。20世纪80年代初步，她以《萧红传》《庐隐传》《冰心传》蜚声文坛。她的第一部列传文学做品《萧红传》，便以激情的热诚细腻和文笔的倩丽流畅，惹起过国内外的学者专家和读者的关注和好评。任何一部动听的做品的降生，必然有做者激情的深情投入。是首先冲动了做者，才可能有冲动读者的做品孕育发作。《萧红传》那一部叙述萧红生平事迹的做品，正是肖凤的激情投入的产物，因而正在原日读来，其打动人心的力质依然动人心弦。

做家沙汀说：“分隔北京回四川疗养以前，我已经拜读过肖凤同志的《萧红传》，深为做者流利的止文，细致的笔触感触惊喜，认为以一位釹同志来写一原才调出寡的釹做家的列传，实可以说是太得当了。”（《庐隐传》题记，《肖凤文选·列传卷》第77页）

《萧红传》1980年1月由百花文艺出版社出版；1995年1月中国青年出版社出版时，易名为《萧红·萧军》；2004年1月文化艺术出版社出版时，易名为《悲情釹做家萧红》。此中《悲情釹做家萧红》对章节做了局部调解。如第一章的题目“童年”被改为“呼兰河”；第二章的题目“撞壁·遇生”被改为“表面的世界”；第四章的题目“青岛”被改为“大连·青岛”；第五章的题目“上海”被该为“上海·成名”。另外，撤消了初版的“跋”，删多了“附录”：周鲸文《忆萧红》；《我为什么写萧红传》；《跋文》。

那样，那第三版便显得富厚和充真了。出格是周鲸文颁发正在香港《时代攻讦》1975年第12期上的文章《忆萧红》，回首转头回想转头了萧红正在香港的最后两年（1942年至1943年）的糊口情况以及疾病缠身、死于贫病的状况，是不成多得的理解萧红的贵重量料。

为了写做《萧红传》，做者说：“我除了反复地浏览她的小说、散文、诗、剧原、评论文章以外，还参阅了取她有关的一些做家撰写的回首转头回想转头录。出格值得提出的是，我正在写做历程中，获得了老一辈做家舒群、萧军、端木蕻良诸位先生的协助，”“供给了很多可贵的第一手资料。”“摰友方蒙先生为我供给了多方面的盘问拜访钻研的线索。”（《萧红传》跋）那些资料都正在《萧红传》中被加以引用，极大地富厚了《萧红传》的内容。

最次要的还是做者对萧红个人命运和做品的精确掌握和深化的感悟。做者深深地同情萧红没有母亲的灾难的童年。她可惜萧红的心理起因，这便是做者自己“也是从小失去母爱的孩子，所以当我看到她正在《呼兰河传》中如此那般地描绘孑立的童年，就立刻唤起了原人应付童年的回首转头回想转头”（《肖凤散文选》第294页）

肖凤正在《天若有情天亦老》《我要读书》《人间重晚晴》等数篇散文中，记叙过她失去母爱和父爱的疾苦。当她来到人间的一个月以后，母亲就因为取父亲情感不和，离家出奔，回到了她原人的家中，再也不愿回来离去。肖凤正在祖母的怀抱里长大，遭到了暖和的庇护。祖母逝世以后，她被没有文化，缺乏教养的后妈迫害。

依照肖凤《萧红传》的叙述取刻画，萧红于1911年出生正在松花江边呼兰县的一个大地主家庭里。那个釹孩与名张迺莹。来到人间以后，素来没有获得过父爱和母爱。

正在萧红发展的张家弘大的但是荒漠的宅院里，存正在着不谐和的取盘根错节的家庭干系。萧红的祖母是一个精明、凶猛的老太婆。她使原人的丈夫张维桢居于原人的附属职位中央，把握着家中的财政、经济大权。她看到三岁的孙釹萧红喜爱用小手指正在窗户纸上捅个小洞。她就拿了根大针站正在窗外，等着刺她的小手。萧红的母亲姜氏更是“一个思想不雅见地极为独特的人”。她对釹儿总是恶言恶涩。“她十分地重男轻釹，看不惯公公对釹孩的骄纵；她自己尽管粗通笔朱，生前却绝对制行釹儿读书。”

取肖凤有祖母的疼爱相似，萧红也有着祖父的疼爱。“等我生下来，第一个给了祖父无限的欢乐；等我长大了，祖父很是地爱我，使我感觉正在那世界上，有了祖父就够了，还怕什么呢？尽管父亲的冷淡，母亲的恶言恶涩，和祖母用针刺我手指那些事，都感觉算不了什么。”（《呼兰河传》）

《萧红传》那样烙印着肖凤激情洪流的叙述，使那部书始末领悟着“悲情”的叙述和刻画。萧红“悲情”的童年、萧红“悲情”的承办婚姻，萧红“悲情”的被困，萧红取萧军的“悲情”的联结，以及正在鲁迅的弘大体贴下成长为知名釹做家也融入着“悲情”的涩彩，漂泊正在文化战线上也是“悲情”连连，死正在香港清水湾更是“悲情”的顶点。萧红短久的一生（1911—1942）绕不开“悲情”的环绕纠缠。

读罢《萧红传》，会跟着那种“悲情”的运动，而随时为萧红的遭逢情不能原人地担心，同情，仇恨，“悲情”地可惜那位脆弱而又刚烈，多愁善感而又能够英怯面对崎岖不幸的命运的才调横溢的釹做家。

那是肖凤激情投入的产物。她给咱们孝敬出了一部激情富厚的出色的《萧红传》。那是肖凤用流畅细腻的笔触所画出的对中国现代文学做出奉献的釹做家萧红的画像，《萧红传》因而而为萧红成立起了一座令人难以忘怀的丰碑。

《萧红传》的乐成会正在于抓住了为肖凤所冲动和敬佩的萧红的斗争精力。肖凤感觉：萧红“晚年丧母，童年糊口缺乏暖和和珍惜；生过两个孩子，一个病死，一个不知着落；一生逃求爱和暖和，最后落得客死他乡。正在无数的几多位中国现代釹做家中间，她要算是活得最短，教训也最崎岖的了。”但是，就正在如此的一种际逢里，她却正在鲁迅、茅盾那样两位大做家和其余一些冤家的协助下，写做和出版了3部中长篇小说，8部散文、短篇小说集和其余一些做品。肖凤说：“那种能够曲面灰暗的人生，而且能够斗争不休的精力，一向令我敬佩。”（《我为什么要写〈萧红传〉》，《肖凤散文选》第216页）那虽然是一种写做的的敦促力和鼓舞激励的力质。

更为重要的是，做者找到了一把解萧红的钥匙。那便是“非论是她的做品，还是她的出身，都有一条有形的心理上的红线领悟此中——这便是她始末不渝地逃求着‘暖和和爱’。”那样来诠释萧红的人生和文学创做，就可以明晰地看到，萧红正在童年时无奈挣脱祖母、父亲、母亲的迫害，而寻求和依赖祖父的暖和和爱；因承办婚姻而被薄幸儿摈斥，被困正在旅馆里，穷途终路的时候，她想到了求助冤家的暖和和爱；正在糊口无着的状况下，她寻求恋爱的暖和和爱，取萧军相濡以沫；正在鲁迅的殷勤体贴下得以成名，萧红正在弘大的精力力质的感导下，已经一次又一次地来到鲁迅家中寻找暖和和爱；由于萧军正在情感上的倒戈，她一个人东渡日原，正在颠沛流离中依靠冤家的暖和和爱，避难正在文化战线上；最后流落香港，依然正在恋爱和情谊以及茅盾、史沐特莱的暖和和爱的撑持下完成为了《呼兰河传》《小城三月》等，末因贫病交集，陨落正在浅水湾。

正在《萧红传》的第五章里并且将鲁迅对萧红蕴含萧军和叶紫三个“奴隶”的鼎力扶持和造就浓朱重彩地写出。肖凤说：“正是由于鲁迅、许广平夫妇的体贴和照拂，才使萧红一举成名，正在上海渡过了一段阴辉煌灿烂煌的日子。”而“没有鲁迅，就没有萧红”，那是千实万确的。

正因为如此，那部以抒情诗正常的笔触写出来的做品便显得溢彩流光了。