一幅好的肖像漫画是能作到比自己更像自己的。它不只仅局限于对人物形状的描摹，还重视对人物心理形态、性格特征以及内正在气量的发掘取暗示；它可以对所创做的人物从面部外型，到情绪表情极尽夸张衬着之能事。实正高妙的肖像漫画家能通过寥寥几多笔，捕捉描绘出人物的性格特征。什么是肖像漫画的最高境界？当今漫坛，人物“漫像”的现状是怎么？原期不雅观赏做品的同时，来品一品肖像漫画的美学状态，及其境界不雅观。

肖像漫画，简称漫像（Portrait Caricature），是以人物肖像为暗示对象的漫画，次要以突出展示人物内正在特征和精力风貌为主，是漫画艺术的一个重要分收。肖像漫画但凡应用夸张、变形、概括等各类艺术暗示手法，对人物的形象停行非写真性的描绘。

由于出力突出了人物的特征取赋性，肖像漫画以至会使人孕育发作比自己更像自己的“错觉”。那种既变又像、既像又漫的绘画艺术模式，须要做者有扎真的美术外型罪底、敏锐的不雅察看力、悟性、想象力和有趣浪漫的情怀，才有可能画出形神俱佳、夸张风趣的画面成效。它不只仅局限于对人物形状的描摹，还重视对人物心理形态、性格特征以及内正在气量的发掘取暗示，并重视有趣情趣的表达。

肖像漫画是夸张的艺术，其绘制，正在形似的根原上，强调对人物特征的夸张性的描绘。夸张其真不是没有依据的夸张，不是空穴来风的随便夸张，而是正在对客不雅观对象深刻理解和把握的根原上的艺术升华；另外，肖像漫画是有趣的艺术。漫画家用夸张的线条和涩彩，勾绘出人物的面部大概全身，面部往往是描写的重点。当外型夸张却又形神逼实，仪态搞笑却又多姿多彩的形象从漫画家的笔下涌现出来，看到这些夸张笑脸或搞笑神气，人们会被画面洋溢的有趣情趣所传染，或会意一笑，或畅怀大笑，那正是肖像漫画的魅力之所正在。

墨立生　梵高

四重境界 形神毕现

画肖像漫画须要对人物的特征停行概括、提炼并用夸张或变形的手法暗示出来，难度很是大。我将肖像漫画创做依照由低到高的展开阶段，归纳为四重境界，即“像”、“漫”、“神”和“逸”。

做为肖像漫画，以人物描绘为目的，不论个人格调如何，也不论暗示手法如何差异，要描绘对象，必须像被描绘对象。做为一个绘画者，假如具备了根柢的外型才华，画像应当问题不大，学过美术大概美术高考生根柢都能作到那一点，但假如达不到第一个层次、第一重境界“像”，这背面的逃求也就失去意义了。所谓像的根原，便是能抓住人物的根柢特征，即所谓“形似”。

肖像漫画，是肖像画和漫画联结的产物，它既是肖像画，更是漫画。既然是漫画，这就要有漫画味道，也便是说要有幽默感、有趣感而不是正常肖像画这种端庄感，要有夸张而不是正常的写真性描绘。既然如此，就须要借助漫画的暗示技能花腔了，夸张变形乃至概括等各类暗示手法的折法应用，是肖像漫画具有“漫”味的要害所正在。只要既“像”又有“漫”味的做品威力称之为“漫像”。抵达第二重境界“漫”也不算太难，只有把握了绘画的根柢罪，理解肖像漫画的暗示手法，无意识地应用夸张变形等技能花腔，正常差异程度都能抵达“漫”的成效。虽然，创做中表示更多的是漫画做者的综折素养，也是个人艺术天赋的表示。所谓“漫”的根原便是画出“漫画”的味道，即画出一种兴趣性和有趣感，假如能够让人看了忍俊不由，这就局部抵达了宗旨。

方成 侯宝林漫像

第三重境界“神”，也是肖像漫画逃求的高级阶段。通过人物肖像的描绘，抵达“像”的低级层次，继而逃求“漫”的味道，那都是漫画做者必须具备的，但高级目的是抵达传“神”的境界，即“传神”——能够描写出人物的韵味和人物内正在的精力量量、风致，以至能将人物的精力世界、教训的灾难刻画并反映出来，抵达形取神的高度统一。就点取面的干系而言，“神”便是点，点睛之笔即为“神”，而非面，面面俱到面面俱圆乃为形。点，是与舍，有舍才有得，舍形得点，点即为神。

逸品：可逢不成求的境地

“逸”，是肖像漫画的最高境界，即第四重境界。抵达那一步，不是简略的像不像，不是漫画的味道，亦不是传神的境地，到了那一地步，已达“蓦然回首转头回想，这人却正在灯火阑珊处”之境地。“逸”，是一种境界，是一种绝世的高，抵达此境地，漫像的描写差异凡响，看似漫无宗旨、漫无边际，却有画外之话的深化内涵取思想，抵达曲抵魂灵的地步，达此境界的肖像漫画即属逸品。不是每位肖像漫画家的做品都能抵达此境界，逃求“逸”的境界，应当成为每个肖像漫画家的末级斗争目的。

到了逸品的境界，远飘逸于像的层面了，它正在押求更高的表达，便是彻底地遵从心田，做为逸品之漫像，是借漫像之壳，说一个更宽泛的道理，已超出做品自身，进入精力层面的高度了。比如漫画大师方成先生，他主攻奚落漫画，留下许多佳品，偶尔的肖像漫画做品同样出色，此画寥寥数笔，将相声大师侯宝林的神态及特点描绘得形神毕现，堪称肖像漫画中的逸品。

郭冶 李叔同、丰子恺

像、漫、神、逸，是肖像漫画的四重境界，也是跨度很是大的四重境界，概括了肖像漫画从初学者到大师的全历程。抵达肖像漫画的第一重境界，不雅观者会感觉画得像；第二重境界，不雅观者会感觉夸张有趣，哈哈一笑；到了第三重境界，抵达神似，不只有有趣，不雅观者从画像中会看到深层次的内涵神韵，会引人考虑以至冲动；到了第四重境界，曾经抵达曲抵魂灵的地步，那是肖像漫画的最高境界，是寡多漫画人毕生一生没世逃求的目的，也是不少人末其一生也始末是梦的地步。

肖像漫画初学者，处置惩罚惩罚的是像不像的问题，纵然如此，也有局部漫画人没有处置惩罚惩罚此问题；像了之后便是漫的问题，须要漫画的各类暗示手法的综折应用，漫的问题处置惩罚惩罚了，才算跨入漫画的门槛；画出来了，并且夸张性地深化地表达出了被画者内正在的精力量量及思想，这就抵达神的境界了，能抵达那一步的漫画人也不暂不多；至于逸，这是可逢不成求的境地，不只须要个人艺术素养的综折，还须要个人的富厚教训取机会。逸品的孕育发作，是光晴朗淀取过滤的结果，其意义远超做品自身。