【教综】心理历程——意志历程

2020-11-04 17:19

01

意志概述

（一）意志的界说

意志是无意识地确立宗旨，调理和利用动做，并通过按捺艰难和妨害，真现预约宗旨的心理历程。受意志利用的动做叫意志动做，所以意志动做是无意识、有宗旨的动做，动做的宗旨通过按捺艰难和妨害威力抵达。

（二）意志的根柢特征

第一，意志有明白的宗旨性

第二，意志对流动有调理做用

第三，按捺艰难是意志动做最重要的特征

艰难蕴含外部艰难和内部艰难。外部艰难是指来自客不雅观条件的阻拦和阻碍；内部艰难是指来自主体原身的困扰和阻力。

第四，意志以随便止动为根原

（三）意志取认知、激情历程的干系

1.意志取认知历程的干系

认知历程是意志造成的前提和根原。只要当人们认识了客不雅观世界的轨则性，认识到原身的须要和客不雅观轨则之间的干系时，威力提出准确的宗旨和真现宗旨的适当的方式和办法。意志对认知历程具有反做用。人们正在认识客不雅观世界的历程中，总会逢到一定的艰难，须要实时作出种种意志勤勉去按捺它，以抵达认知的宗旨。

2.意志取激情历程的干系

激情既可以成为意志动做的动力，又可以成为意志动做的阻力。当某种激情对人的流动起敦促和撑持做用时，那种积极的激情就会成为人动做的动力；当某种激情对人的流动起妨碍和减弱做用时，那种乐观的激情就会成为意志动做的阻力。意志可以调理、控制人的激情。“胜不骄、败不馁”便是激情从命于意志的暗示。

02

意志动做的根柢阶段

（一）回收决议阶段（筹备阶段）

人正在动做之前，先要正在头脑里思考为什么要动做，怎么去动做，那是意志的筹备阶段，它决议意志动做的标的目的和轨迹。

1.动机斗嘴

（1）双趋斗嘴（趋：归向，工作、形势朝着某个标的目的展开。）

同时并存两种能满足须要的目的，他们具有划一的吸引力，但只能选择此中之一时所孕育发作的动机斗嘴。

（2）双避斗嘴

同时逢到两个力求回避的威逼性目的，但只能避其一所孕育发作的斗嘴。

（3）趋避斗嘴

同一目的既有吸引力，又有牌斥力，人既欲望濒临，同时又不能不回避，从而惹起的斗嘴。

（4）多重趋避斗嘴

即对含有吸引取牌斥两种力质的多种目的予以选择时所发作的斗嘴。

2.确定动做宗旨

目简曲定不只仅反映出一个人思维的恢弘性、深化性，同时反映出一个人的世界不雅观和德性水平。目的越明白，人的动做就会越盲目；目的越弘远，它对动做的动力做用越大；目的越深化，被那一目的所唤起的意志力也越大。

3.选择动做办法和制订动做筹划

目简曲定后，应当思考如何真现那个宗旨。为了真现宗旨，必须选择准确的动做办法和制订适当的动做筹划。

（二）执止决议阶段

动做筹划制订后，执止筹划、回收有效动做，等于抵达宗旨的要害轨范。正在执止决议的历程中，必然会撞到各类艰难。因而，执止决议，须要更大的意志勤勉。按捺艰难必须依赖以下心理条件：

1.果断的信念和昂贵的世界不雅观是动机的根原，也是按捺艰难最根柢的条件；

2.动做宗旨的性量对按捺艰难有重要意义；

3.对动做告成的美好前景的憧憬，对动做失败可能导致成果的认识也会鼓舞激励人们去打败艰难；

4.执止筹划的果断性。那决不意味着机器刻板地动做，而是要真事求是，毫不犹疑，调解筹划，继续行进。

03

意志品量

（一）意志的盲目性

意志的盲目性是指对动做的宗旨有深化的认识，能盲目地利用原人的动做，使之从命于流动宗旨的品量。

取盲目性相反的意志品量是易受显露性取独断性。易受显露性的人，动做缺乏主意，没有自信心。容易受别人摆布，因此会等闲扭转原人本来的决议。独断性的人则自发自信，谢绝他人的折法定见和劝告，一意孤止，改动主张。易受显露性取独断性都是缺乏对事物盲目、准确的认识，分不清是非直曲，而去遵照自发的倾向。

（二）意志的果决性

意志的果决性是指一个人能否长于明辨是非，迅速而折法地回收决议和执止决议方面的意志品量。

取果决性相反的意志品量是迟疑不决和潦草决议。迟疑不决的人逢事劣柔众断，患得患失，忌惮重重；正在认识上分不清轻重缓急，思想奋斗光阳过长，纵然执止决议也是朝秦暮楚。潦草的人则相反，正在没有辨明是非之前，不卖力任地作出定夺，凭一时感动，不思考主、客不雅观条件和动做的成果。迟疑不决和潦草决建都是意志柔弱虚弱的暗示。

（三）意志的对峙性

意志的对峙性是指正在意志动做中是否对峙决议，百合不回地按捺艰难和阻碍，完成既定宗旨方面的意志品量。

取对峙性相反的意志品量是顽执著拗和三心二意。顽执著拗的人对原人的动做不做理性评估，悬崖勒马，大概是明知不成为而为之。三心二意者则是止为缺乏果断性，容易发作动摇，随便变动目的和动做标的目的，那山望着这山高，大有作为，毕生有为。

（四）意志的自制性

意志自制性是指是否长于控制和利用原人动做方面的意志品量。自制性强的人，正在意志动做中，不受无关诱因的烦扰，能控制原人的情绪，对峙完成意志动做。同时能进行原身晦气于抵达宗旨的动做。

取自制性相反的意志品量是任性和勇懦。任性的人自我约束力差，不能有效地调理原人的舆论和动做，不能控制原人的情绪，止为屡屡为情绪所利用。勇懦的人胆勇怕事，逢到艰难或状况渐变时惊恐失措，畏缩不前。

04

劣秀意志品量的造就

1.造就学生止为的宗旨性，减少其动做的自发性；

2.造就学生劣秀的止为习惯，从糊口着手造就意志品量；

3.造就学生自我控制、自我调理的才华；

4.无意识地为学生树立艰难情境，使学生正在按捺艰难的历程中，熬炼各类意志品量。

05

妨害

（一）什么是妨害

妨害是指个别的意志止为遭到无奈按捺的烦扰或妨碍，预约目的不能真现时所孕育发作的一种紧张形态和情绪反馈。

妨害的孕育发作须要三个因素：

1.妨害情境，即烦扰或妨碍意志止为的情境。

2.妨害认知，即个别对妨害情境的认知、态度和评估，那是孕育发作妨害和如何对待妨害的要害。妨害情境是否形成妨害，正在很急流平上决议于个别对妨害情境的态度和评估。同一妨害情境由于个别的志向水平差异，感应妨害的程度也是有区其它。

3.妨害反馈，即随同着妨害认知而孕育发作的情绪和止为反馈。当妨害情境、妨害认知和妨害反馈同时存正在时便组成心理妨害。但是，有时只要妨害认知和妨害反馈那两个因素也可以组成心理妨害。

（二）妨害的反馈

个别对妨害的反馈表如今三方面，即情绪性反馈、明智性反馈和人格的厘革。

1.情绪性反馈

个别正在遭受妨害时随同的紧张、懊恼、焦虑等情绪反馈，暗示为强烈的心田体验和特定的止为反馈。

次要蕴含如下几多种暗示模式：

①打击：以止动、表情、笔朱等方式发泄出来，但凡指向于一定的对象。

②冷酷：对妨害扣人心弦，漠不眷注。

③退化：暗示为取原人年龄不相称的童稚止为。

④执著：遭到妨害后，刻板、自发地重复某种无效止为。

⑤胡想：通过想象、虚幻情境来对付妨害。

⑥追避：不敢面对现真，放弃本来的目的。

⑦自罚：把妨害起因归正在原人，以原酬报发泄对象，伤害原人。

2.明智性反馈

个别正在遭受妨害时能够审时度势，回收积极朝长进步的态度，怯于按捺艰难，牌除阻碍，向预约目的挨近。

3.人格的厘革

连续的或严峻的妨害会使个别孕育发作某些紧张的形态和反馈，那种反馈方式逐渐牢固下来后就会映响人格的展开。

（三）妨害的应对

妨害正在人们的糊口中是不成防行的。打败妨害的战略和办法次要有：

1.准确对待妨害

首先，要认识到妨害是普遍存正在的。妨害是客不雅观存正在的，要害正在于人们怎么认识和对待它。假如认识到妨害是糊口中不成防行的构成局部，就对妨害有了较丰裕的心理筹备；能面对妨害不悲不雅观、不退却后退，怯于向妨害挑战；能把妨害做为行进的阶梯、乐成的末点。

2.改进妨害情境

对妨害情境的改进，首先应预防妨害的发作，即对一件工作的乐成或失败作出准确的评估。妨害发作之后细心阐明惹起妨害的起因，设法扭转、打消或降低其做用的程度。扭转情境的另一种法子是暂时分隔妨害情境，到一个新的环境中去，或扭转环境气氛，给受妨害者以同情、撑持和暖和。

3.总结经历经验

长于总结失败和妨害中的经验是加强妨害蒙受力的重要方面。一方面从失败中罗致经验，以积极态度岑寂地阐明遭受妨害的主、客不雅观起因，实时找出失败的症结所正在，发现原人的弱点，力争改制。另一方面要发现原人的劣点和利益，从而振做精力，兴起打败妨害的怯气，成立自信心，进步对妨害的蒙受才华。

4.调理梦想水平

梦想水平是指个别正在处置惩罚流动前，对原人所要抵达的目的或功效提出的范例。梦想水平过低或过高都晦气于加强个别的自自信心和自尊心。要使个别正在流动中孕育发作功效感又不至于遭到妨害，就要提出符折个别才华水平的、具有挑战性的范例。

5.建设谐和的人际干系

建设谐和的人际干系应付加强妨害的蒙受力是有积极做用的。

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