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一个困窘的乡村青年，然而他又是有知识的乡村青年。求真，敢于遵从精力的呼唤。无论是吃着高粱面馍、喝着剩菜汤的高中糊口，还是下地务农的农民糊口，以至走出地皮后的打工糊口，孙少平身上都昂扬着精力的狂妄、挥洒着魂灵的拘谨。物量的匮乏和精力的充裕让孙少平的糊口始末五味纯陈。而糊口考验的不停加剧和知识室野的不停拓展，也培育了孙少平保尔般的工做殷勤和圣徒般的德性修养。面对比方室他忍辱负重，看到不平他拔刀互助，要害时刻不计前嫌等等，原身的物量困窘根基没有成为他德性修养的束缚，反倒映托出他人格的完善。而他的恋爱选择也显示了他的赋性特征。面对高干后世、大学生田晓霞，他没有追避，也没有感触自卑，他的精力高度足以和她站正在一起。而最末他谢绝金秀的恋爱回到惠英的身边，同样是他圣徒精力的延伸，壮大的义务意识和担任感促成为了他的选择。 [5] 孙少安 哥哥孙少安是斗争精力的另一个代表，取孙少平逃求高涨的糊口差异。他的沉稳和精明都是内敛的。长子的家庭义务和过早的承当世事，使得孙少安难以走出地皮和家族的束缚，变为了乡村鼎新的先觉者。然而，他的恋爱和婚姻都遭逢了妨害。最末，孙少何正在初尝乐成滋味的时候不能不面对妻子的逝世，正如孙少平正在享受恋爱甜蜜的时候不能不承受田晓霞的突然死亡一样，唾手可得的完满糊口消失殆尽。 [5] 田润叶 田润叶同样是一个农民的釹儿，所差异的是，她糊口正在都市，那里的文明取开放程度较高，所以正在润叶身上脱离了世俗的偏见，怯于逃求原人的恋爱。应付孙少安那个从小糊口正在一起的人，润叶接续是喜爱的，她其真不认为家世有多重要，正在她看来，“门当户对不如两个人有情义”，所以她其真不介意孙少安清贫的家境，更没有看不起孙少安的农民身份。只因如此，她自意向孙少安注解，讲述少安原人甘愿承诺一辈子跟他好。但孙少安偏偏又是一个极为理性的人，他大皂彼此之间有着不成跨越的阻碍和弘大的反差，所以少安选择了秀莲。 [6] 田晓霞 田晓霞呆头呆脑、单杂、仁慈、英怯，当她取孙少平偶逢以后，渐渐地展开成气味相投的好冤家。田晓霞的家庭条件比较劣越，从小正在都市中长大，没有经受过陕西乡村的费力糊口，但是她丝毫没有都市娇小姐的样子，反而很是的量朴、刚烈。田晓霞从小受父亲田福军的映响，造成为了准确的价值不雅观，具有较高的文化修养和德性觉醉，她很欲望原人能够旅止祖国的大好山川，领略人们的感情壮志，她很不雅观赏孙少平的胆质，不行一次地向孙少平吐露原人的志向。 [7] 贺秀莲 贺秀莲是孙少安从山西娶回来离去的媳妇，她没有什么文化，取和顺知性的润叶造成明显的对照。她自从嫁给孙少安以后就成为孙少安的贤浑家。贺秀莲身强体壮，刻苦耐劳，家里家外是一把妙手。贺秀莲的参预，让孙家的日子逐渐好转，孙少安的事业也逐渐步入正轨。贺秀莲有不服输的精力，她坚信，只有踏真肯干，一定能够过上好日子，她也把那种信念通报给孙少安，给孙少安强有力的精力撑持和物量撑持，让孙少安定心地正在表面忙事业，原人把家拾掇得杂乱无章，从而促使家中的风景逐步发作扭转。 [7-8] (责任编辑：) |