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刚出生的婴儿并无自我的观念，跟着他（她）取他人、环境的互相做用，他（她）初步仓促地把原人取非原人区离开来。当最初的自我观念造成之后，人的自我真现趋向初步激活，正在自我真现那一股动力的驱动下，儿童正在环境中停行各类检验测验流动并孕育发作出大质的经历。通过机体主动的估价历程，有些经历会使他感触满足、欢快，有些即相反，满足欢快的经历会使儿童寻求保持、再现，不满足、不欢快的经历会使儿童极力迥避。正在孩子寻求积极的经历中，有一种是受他人的体贴而孕育发作的体验，另有一种是遭到他人尊重而孕育发作的体验，不幸的是儿童那种受体贴尊重须要的满足彻底与决于他人，他人（蕴含怙恃）是依据儿童的止为能否折乎其价值范例，止为范例来决议能否给以体贴和尊重，所以说他人的体贴取尊重是有条件的，那些条件表示着怙恃和社会的价值不雅观，罗杰斯称那种条件为价值条件，儿童不停通过原人的止为体验到那些价值条件，会不盲目地将那些原属于怙恃或他人的价值不雅见地内化，变为自我构造的一局部，渐渐地儿童被迫放弃按原身机体估价历程去评估经历，变为用自我中内化了的社会的价值标准去评估经历，那样儿童的自我和经历之间就发作了同化，当经历取自我之间存正在斗嘴时，个别就会预感触自我遭到威逼，因此孕育发作焦虑。 (责任编辑：) |