艺术原色，指的是对艺术的不雅观赏才华和暗示才华的综折表示，次要蕴含了对音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑、文学、戏剧、映室等艺术的不雅观赏、感应、认知、暗示才华上的综折表示。简略说，艺术原色，便是感应美、鉴赏美和创造美的才华。

艺术原色的内涵有以下几多个方面：

（一）艺术原色是艺术涵养和艺术才华的统一，是含于内而形于外的。含于内，是为艺术涵养；形于外，是为艺术才华。艺术涵养蕴含艺术经历、艺术认识，以及对各种艺术特性的理解和把握；艺术才华蕴含艺术感应力、艺术了解力和艺术创造力。

（二）艺术原色具有整体性、综折性和不乱性。它不是一个笼统的观念，而是领悟正在全副的艺术流动之中，并决议某个人进入既定的艺术境界。因而，假如一个人只能从某一方面、某一环节或某一层次上感知艺术对象，大概只能以事物的某一局部、某一种美为不雅观赏对象，这么，还不能说他实正具有艺术原色。

（三）艺术原色是后天造就起来的，具有生成性和可塑性。美感和审好意识是人类特有的一种精力享受，是人们正在艺术流动中应付美的主不雅观反映、感应、不雅观赏和评估，是人的一种非凡的心理流动。人的审好意识不是先天的才华，而是作做界历久展开和社会理论的产物，正在改造社会中人的觉得、艺术的感应也随之而确证。虽然，艺术原色有生理方面的根原，它的造成有赖于相应的觉得器官。先天的生理缺陷，会招致一定的审美缺陷。但是，艺术原色绝不是遗传所能给以的，它是糊口理论、知识修养、思想意识等因素综竞争用的结果。

（四）艺术原色较之科学原色和德性原色，是更高层次、更综折的原色。科学求实，即把握客不雅观世界展开的轨则；德性求善，即真现人伦的德性次序；艺术求美，即对必然性的自由应用，对个别取社会谐和干系的真现。可以说，“实、善、美”等于“美”。艺术做为一种精力消费取糊口历程，是一个比文化、德性等更远离物量和经济根原的社会景象，艺术原色做为一种黎民原色，是一个比文化德性的原色更高、更综折的文明提高的标识表记标帜。返回搜狐，查察更多