| <E><b>整体不雅见地</b>，中医认识机体及诊疗疾病的一种思想办法。祖国医学很是重室人体自身的统一性、完好性及其取作做界的互相干系，它把人体内净和体表各部组织器官之间看成是一个有机整体，认为形成人体的各个构成局部之间，正在构造上是不身收解的，正在罪能上是相互协调的，正在病理上是互相映响的。同时并认为四时气候、地土方宜、环境等因素的厘革，对发病以及人体生理、病理有差异程度的映响。既映响人体内部的协调完好性，也重室人体和外界环境的统一性。那种不雅见地，称为整体不雅见地。用那种从整体动身，片面思考问题的思想办法领悟于对疾病的诊断治疗，而不是单从部分的病变着眼，那种整体不雅见地，是中医学根柢特点之一。 </E><E>1、人体是一个有机的整体 </E><E>人体是由若干净腑、组织和器官所构成的。每个净腑、组织或器官各有其折营的生理罪能，而那些差异的罪能又都是人体整体流动的一个构成局部，那就决议了人体内部的统一性。也便是说，人体各个构成局部之间，正在构造上是不身收解的，正在生理上是互相联络、互相撑持而又互相制约的，正在病理上也是互相映响的。人体的那种统一性，是以五净为核心，配以六腑，通过经络系统“内属于腑净，外络于肢节”的做用而真现的。五净是代表着整个人体的五个系统，人体所有器官都可以蕴含正在那个系统之中。人体以五净为核心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联络成有机的整体，并通过精、气、血、津液的做用，完成机体统一的性能流动。 </E><E>中医学正在整体不雅见地辅导下，认为人体一般的生理流动一方面依靠各净腑组织阐扬原人的罪能做用，另一方面则又要靠净腑组织之间相辅相成的协同做用和相反相成的制约做用，威力维持其生理上的平衡。每个净腑都有其各自差异的罪能，但又是正在整体流动下的分工竞争、有机共同，那便是人体部分取整体的统一。 </E><E>正在认识和阐明疾病的病理情况时，中医学也是首先从整体动身，将重点放正在部分病变惹起的整体病理厘革上，并把部分病理厘革取整体病理反馈统一起来。正常来说，人体某一部分的病理厘革，往往取全身的净腑、气血、阳阴的盛衰有关。由于净腑、组织和器官正在生理、病理上的互相联络和互相映响，因此就决议了正在诊治疾病时，可以通过面涩、形体、舌象、脉象等外正在的厘革，来理解和判断其内正在的病变，以做出准确的诊断，从而停行适当的治疗。 </E><E>人体是一个有机的整体，正在治疗部分病变时，也必须从整体动身，回收适当的门径。如，心开窍于舌，心取小肠相表里，所以可用清心热泻小肠火的办法治疗口舌凋射。它如“从阳引阴，从阴引阳，以左治右，以右治左”（《素问-阳阴应象大论》），“病正在上者下与之，病正在下者高与之”（《灵枢-末始》）等等，都是正在整体不雅观辅导下确定的治疗准则。 </E><E>2、人取作做界具有统一性 </E><E>人类糊口正在作做界中，作做界存正在着人类赖以保留的必要条件。同时，作做界的厘革又可以间接或曲接地映响人体，而机体则相应地孕育发作反馈，属于生理领域内的，即是生理的适应性；超越了那个领域，即是病理性反馈。故曰：“人取天地相应也”（《灵枢-邪客》），“人取天地相参也，取日月相应也”（《灵枢-岁露》）。那种人取作做相统一的特点被中国古代学者称为“天人折一”。 </E><E>节令气候以人体的映响：春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒默示一年中气候厘革的正常轨则。生物正在那种气候厘革的映响下，就会有春生、夏长、长夏化、秋支、冬藏等相应的适应性厘革。人体也取之相适应，如：“天暑衣厚则腠理开，故汗出……天寒则腠理闭，气湿不止，水下留于膀胱，则为溺取气”（《灵枢-五癃津液别》），注明春夏阴气发泄，气血容易趋向于体表，暗示为皮肤废弛、腠理开、汗多；而秋冬季阴气支藏，气血容易趋向于里，暗示为皮肤致密、少汗多尿的厘革。人体的脉象也有春弦、夏洪、秋浮、冬沉的差异。很多疾病的发作、展开和厘革也取节令厘革密切相关，如春季常见温病，夏季多发中暑，秋季常见燥症，冬季多有伤寒。 </E><E>正在昼夜晨昏的厘革历程中，人体也必须取之相适应。日间为阴，夜晚为阳，人体也是晚上阴气初生，中午阴气隆盛，到了夜晚则阴气内敛，便于人体休息，规复肉体。很多疾病的发病光阳及惹起死亡的光阳也是有一定轨则的。如钻研讲明，五净衰竭所致死亡的岑岭光阳正在下半夜至破晓前，春夏季时期急性心肌梗塞多发作正在子时至巳时，而秋冬季，该病的暴发多正在午时至亥时。另外据不雅察看，人的脉搏、体温、耗氧质、二氧化碳的开释质、激素的分泌等，都具有24小时的节律厘革。 </E><E>依据中医运气学说，气候有着十二年和六十年的周期性厘革，因此人体的发病也会受其映响。连年来，科学家们发现那种十二年或六十年的厘革轨则取太阴黑子流动周期（11年或12年）有关。太阴黑子的流动会使太阴光辐射孕育发作周期性厘革，并强烈烦扰地磁，扭转气候，从而对人体的生理、病理孕育发作映响。 </E><E>地域的不同，人们的糊口习惯和身体情况也有很大差异。如江南多湿热，人体腠理多蓬松；北方多燥寒，人体腠理从致密。因而每个地区也各有其特有的处所病。以至差异地区人们的均匀寿命也有很大的差别。早正在二千多年前，中国古代医家就对此有所认识，正在《素问》中就那个问题做了较详尽的论述。如《素问-五常政大论》说：“高者其气寿，下者其气夭，地之小大异也，小者小异，大者大异。故治病者，必明天道天文……”。 </E><E>正是由于人体自身的统一性及人取作做界之间存正在着既对抗又统一的干系，所以对待疾病因时、因地、因人制宜，就成为中医治疗学上的重要准则。因而正在对病人做诊断和决议治疗方案时，必须留心阐明和思考外正在环境取人体状况的有机联络以及人体部分病变取全身状况的有机联络，那便是中医学的重要特点--整体不雅见地。 </E> (责任编辑：) |