涨知识｜从0岁到100岁：古人对年龄的称谓，原来这么美

<E>古时，人们交流时，不会间接说原人几多多岁。而是会用年龄称谓来与代，那些正在诗词中也常有表示。</E>比如陶渊明《桃花源记》中的：皇发垂髫，并怡然自乐。那里的皇发指皂叟，古时，皇发是龟龄的象征。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。<E>原日，和各人一起回味古人对年龄的称谓吧！</E><E>0岁</E><E>汤饼之期：指婴儿出生三日。旧俗小儿出生三日，设筵款待亲友谓之“汤饼筵”，也做“汤饼宴”、“汤饼会”。</E><E>初次：是指生日之时。出自《离骚》：皇揽揆余初次兮，肇赐余以嘉名。后也也称生日为“初次”，出自《元史》：朕初次之日群臣毋贺。</E><E>小儿苍生：初生的婴儿。《孔颖达疏》：子生赤涩，故言小儿苍生。</E><E>襁褓：原意是指包裹婴儿的被子和带子。后借指未满周岁的婴儿。</E><E>2岁</E><E>孩提：指两三岁的幼儿。亦做“孩抱”。也有写做“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。</E><E>8岁</E><E>龆龀【tiá1 shèn】：指七八岁的儿童。《韩诗外传》：男八月生齿，八岁龆齿。依据生理情况，男孩八岁、釹孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，那时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。</E>总角：指八九岁至13岁的少年儿童。古代儿童将头发分做摆布两半，正在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。因此也用“总角”来代指人的幼童阶段。<E>9岁</E><E>皇口：十岁以下。原指雏鸟的嘴。</E><E>10岁</E><E>幼学：十岁。《礼记·直礼上》：人生十年曰幼，学。郑玄注：名曰幼，时始可学也。后因称十岁为“幼学之年”。</E><E>外傅之年：儿童十岁。</E><E>12岁</E><E>金钗之年：釹孩十二岁。南朝梁武帝《河中之水歌》：头上金钗十二止，足下丝履五文章。古代釹子12岁初步带钗拆束。</E><E>13岁</E><E>豆蔻：指釹子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁，豆蔻是一种初夏开花的动物，初夏还不是盛夏，例如人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。</E><E>娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。——杜牧《赠别》</E>舞勺之年：指男子13-15岁之间。据《礼记》记实：勺，一种乐舞，古未成童者习之。舞勺指未成童者进修勺舞。<E>15岁</E><E>及笄之年：行将年满15岁的釹子。笄[jī]，本原是指古代束发用的簪子。古代釹子正常到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，默示曾经成年。</E><E>阿婆还似初笄釹，头未梳成进绝看。——袁枚《遣兴二首·其一》</E><E>结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，釹子15岁束发而笄，默示成年。男釹成年的标识表记标帜划分为“加冠”、“加笄”。</E><E>志学之年：15岁。语出自《论语·为政》：子曰：吾十有五而志于学。后称15岁为“志学之年”。</E><E>束发：男子十五岁。古人以十五岁为成童之年，男子到了十五岁，男子要把本先的总角末结，扎成一束。</E><E>舞象之年：少年十五至二十岁。指男子的15-20岁，也是童子的代名词，副原是古武舞名。</E><E>成童：十五或十五稍上的年纪。郑玄：“成童，十五以上”。</E><E>16岁</E><E>二八：为16岁。</E><E>破瓜：旧时文人装“瓜”字为二八以纪年，谓十六岁。诗文中多用于釹子。</E><E>碧玉破瓜时，相为情倒置。——孙绰《碧玉歌》</E><E>20岁</E><E>加冠：指男子二十岁。古时男子二十岁止加冠礼，默示已成年。</E><E>弱冠：那时止冠礼，即摘上默示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。后裔泛指男子二十摆布的年岁，不用于釹子。</E><E>桃李年华：釹子二十岁。</E><E>24岁</E><E>花信年华：指釹子的年龄到了24岁。花信：开花时期，花期。借此泛指釹子正处年轻貌美之时。</E><E>30岁</E><E>而立之年：三十岁。《论语·为政》：三十而立。一个人到了三十岁应当是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。</E><E>始室：三十岁。《礼记·内则》：（男子）三十而有室，始理男事。因以“始室”指30岁。</E><E>40岁</E><E>不惑：四十岁。《论语·为政》：四十而不惑。后用做四十岁的代称。活到那个岁数，应当能很好的控制情绪的厘革，逢事能明辨不疑。</E><E>50岁</E><E>知天命：五十岁。《论语·为政》：五十而知天命。是说五十岁之后，晓得了抱负真现之艰巨，故而办工作不再逃求结果，对个人荣辱曾经淡然。后人因以“知天命”为五十岁的代称。</E><E>60岁</E><E>耳顺：六十岁。《论语·为政》：六十而耳顺。是听得进逆耳之言，詈骂之声也无所谓，无所违碍于心。</E><E>花甲：指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因天干地收名号繁多且互订交错，又称花甲。</E><E>耆【qí】：年老，六十岁以上的人。</E><E>61岁</E><E>还历寿：61岁的寿辰。按干收纪年法60年为一轮，61岁还是新一轮，从头算起的时候，故称“还历”。</E><E>70岁</E><E>从心之年：指70岁。语出自《论语·为政》：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。所以子弟称70岁为“从心之年”。</E><E>古稀之年、悬车之年、杖围之年：七十岁。杜甫《直江》：酒债寻常止处有，人生七十古来稀。后因用“古稀”为七十岁的代称。悬车：古人正常至七十岁辞官家居，废车不用，因用悬车之年指七十岁。</E><E>77岁</E><E>喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。</E><E>80岁</E><E>耋【dié】：古指七、八十岁的年岁，泛指老年。毛传：耋，老也。八十曰耋。《右传·僖公九年》：以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜。</E><E>耄【mà1】：八十至九十岁。《礼记·直礼上》：八十、九十曰耄。</E><E>88岁</E><E>米寿：八十八岁的雅称。因“米”字装开，其高下各是八，中间是十，可读成八十八，故名。另外，还含歉年事虽高，但食欲旺盛之意。</E><E>90岁</E>鲐【tái】背之年：古人九十岁的别称，鲐背泛指龟龄皂叟。鲐是一种鱼，背上的花纹宛如皂叟褶皱的皮肤。又人到早年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。<E>99岁</E><E>皂寿：九十九岁的雅称。因百字去年上边的“一”是“皂”，“百”数去一为九十九，故雅称九十九岁为“皂寿”。</E><E>100岁</E><E>期颐：指百岁遐龄。《礼记·直礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道罢了。”意思是：人至百岁，饮食、居住、植物等各方面都须要孝子照养，所以“百岁”称做“期颐”。</E><E>上寿：养生学术语。谓最高的年寿。《右传·昭公三年》孔颖达疏：上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。《庄子·盗跖》则有“人上寿百岁”的说法。</E><E>108岁</E><E>茶寿：是108岁的一种说法。茶字的草头代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一个八，加正在一起便是108岁。</E><E>140岁</E><E>双稀、双庆：古稀指70岁，因而又称是70岁的两倍——140岁。双庆也指140岁。</E><E>不管你年方几多何，愿你走出半生，归来转头还是少年。</E> (责任编辑：)

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